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湖南这座山唐代称南岳,因黄帝之子而得名,炎帝曾在这里刀耕火种

2019-09-01 点击:916

  2019 怡馨的旅行日记

  这里是行者老张的旅行和历史研究所。

  

  神农故封

  我们华夏儿女都称炎黄子孙,炎帝和黄帝是所有中国人以及华人的始祖,和他们有关的地方都被人们纪念。在湖南和江西交界处,就有一座山,与黄帝、炎帝都有关系,这在全国都很难找到第二处。这座山叫云阳山,云阳就是源于黄帝的儿子,这里曾是黄帝之子少昊云阳氏始封之地,因此得名云阳山。云阳山也曾是神农炎帝的封地,炎帝在这里兴农事、种五谷、尝百草、采茶茗,称为神农故封,这些在古籍《汉学堂丝书》和《皇甫记》中都有记载。

  

  云阳山属于湘赣交界罗霄山脉武功山的一部分,主要山峰有云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴曾,天堂山是最高峰,海拔一千一百三十米。云阳山山势连绵起伏,文化底蕴深厚,山水秀美,寺院道观遍布,集人文景观和自然景观于一山,雄姿不输南岳衡山,每年七月去衡山进香的香客都会先到云山朝拜,因此云阳山也被称为“小南岳”。

  

  佛道圣地

  而事实上,云阳山在历史上曾被封为南岳,不过那是唐朝初年的事了,后来地位还是被衡山取代,因此云阳山也有“古南岳”之称。自古为佛道圣地,从南北朝时期开始,云阳山就有了宗教活动,梁天监二年(公元503年),云阳山就已经修建了崇福寺;梁大同年间(公元535-545年),饶道亨拜紫薇真人为师,在云阳山建云阳仙道观修行。

  

  此后的一千五百多年间,云阳山历来被道教和佛教视为“可以隐居,可以避世”的神仙福地。来这里修道、悟禅、建宫观寺庵的道徒、僧侣络绎不绝。云阳山的东门入口处就保存着全国唯一一座以赤松子命名的道观,赤松仙。北门入口处建有佛教寺院紫云寺。紫云峰东麓的古南岳宫和白云寺,历史上曾经做过佛寺,也曾为道观,有时候还是佛、道共存,堪称一大奇观。

  

  儒家灵山

  云阳山除了佛道两教文化兴盛,儒教文化在这里也源远流长。云阳山是一座钟灵毓秀之地,是古代学子读书悟道的绝佳清净地,历代学子喜欢来到云阳山,在寺庙道观里安静地读书学习。山上曾建有紫薇、西崖、寻乐、西畴、范乐、幼学、龙湖等众多书院,从山脚到山顶遍布在这片清幽圣地。

  

  如此多的书院自然也培养不少人才,云阳山所在的茶陵县历史上曾有一百二十七名进士,两名状元,一位榜眼,他们都是出自云阳山的各个书院。可以说云阳山浓浓的书卷气已经飘盈了几千年,历代文人墨客为云阳山留下了大量诗词书画。北宋书法家、诗人、文学家黄庭坚,元代茶陵状元李祁,明代“茶陵诗派”灵秀李东阳,大旅行家徐霞客,清代状元肖锦忠等等,都曾到云阳山揽胜、题咏。

  

  人间仙境

  云阳山峰峦起伏,绵延七十里,群峰耸立,丹崖流霞,飞瀑垂练,深谷笼幽,古洞藏奇。紫微峰峰峦叠翠,秀润雄浑,自古就有“一峰观三县”之说。古寺道观竹树掩映,幽深灵异,这里就是一幅深山藏古迹的写意画境。遇到下雨,则舒展出一幅“烟雨青山烟雨楼”的水墨山水画。绿树葱茏,泉水潺潺,峻峭丹崖,山石蕴奇,千姿百态,犹如人间仙境。

  

  徐霞客在《楚游日记》中描写云阳山紫微峰:“石崖高穹,峰笋离立”。紫微峰是云阳山第二高峰,怪石嶙峋,如蹲如立,若跃若腾,这里是云阳山最佳观景点,东看茶陵县城,南眺安仁熊耳山,北望攸县。秀峰藏于云海,如蓬莱仙岛。远望东方,茶陵八景之首的洣水环流尽收眼底。紫微峰观日出也是古代胜景,明代诗人罗懋赞“紫微晓日”:日上扶桑海气红,紫微朝爽出鸿濛。八弦洞彻清虚处,仿佛蓬莱第一峰。

  这里是行者老张的旅行和历史研究所。

  

  神农故封

  我们华夏儿女都称炎黄子孙,炎帝和黄帝是所有中国人以及华人的始祖,和他们有关的地方都被人们纪念。在湖南和江西交界处,就有一座山,与黄帝、炎帝都有关系,这在全国都很难找到第二处。这座山叫云阳山,云阳就是源于黄帝的儿子,这里曾是黄帝之子少昊云阳氏始封之地,因此得名云阳山。云阳山也曾是神农炎帝的封地,炎帝在这里兴农事、种五谷、尝百草、采茶茗,称为神农故封,这些在古籍《汉学堂丝书》和《皇甫记》中都有记载。

  

  云阳山属于湘赣交界罗霄山脉武功山的一部分,主要山峰有云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴曾,天堂山是最高峰,海拔一千一百三十米。云阳山山势连绵起伏,文化底蕴深厚,山水秀美,寺院道观遍布,集人文景观和自然景观于一山,雄姿不输南岳衡山,每年七月去衡山进香的香客都会先到云山朝拜,因此云阳山也被称为“小南岳”。

  

  佛道圣地

  而事实上,云阳山在历史上曾被封为南岳,不过那是唐朝初年的事了,后来地位还是被衡山取代,因此云阳山也有“古南岳”之称。自古为佛道圣地,从南北朝时期开始,云阳山就有了宗教活动,梁天监二年(公元503年),云阳山就已经修建了崇福寺;梁大同年间(公元535-545年),饶道亨拜紫薇真人为师,在云阳山建云阳仙道观修行。

  

  此后的一千五百多年间,云阳山历来被道教和佛教视为“可以隐居,可以避世”的神仙福地。来这里修道、悟禅、建宫观寺庵的道徒、僧侣络绎不绝。云阳山的东门入口处就保存着全国唯一一座以赤松子命名的道观,赤松仙。北门入口处建有佛教寺院紫云寺。紫云峰东麓的古南岳宫和白云寺,历史上曾经做过佛寺,也曾为道观,有时候还是佛、道共存,堪称一大奇观。

  

  儒家灵山

  云阳山除了佛道两教文化兴盛,儒教文化在这里也源远流长。云阳山是一座钟灵毓秀之地,是古代学子读书悟道的绝佳清净地,历代学子喜欢来到云阳山,在寺庙道观里安静地读书学习。山上曾建有紫薇、西崖、寻乐、西畴、范乐、幼学、龙湖等众多书院,从山脚到山顶遍布在这片清幽圣地。

  

  如此多的书院自然也培养不少人才,云阳山所在的茶陵县历史上曾有一百二十七名进士,两名状元,一位榜眼,他们都是出自云阳山的各个书院。可以说云阳山浓浓的书卷气已经飘盈了几千年,历代文人墨客为云阳山留下了大量诗词书画。北宋书法家、诗人、文学家黄庭坚,元代茶陵状元李祁,明代“茶陵诗派”灵秀李东阳,大旅行家徐霞客,清代状元肖锦忠等等,都曾到云阳山揽胜、题咏。

  

  人间仙境

  云阳山峰峦起伏,绵延七十里,群峰耸立,丹崖流霞,飞瀑垂练,深谷笼幽,古洞藏奇。紫微峰峰峦叠翠,秀润雄浑,自古就有“一峰观三县”之说。古寺道观竹树掩映,幽深灵异,这里就是一幅深山藏古迹的写意画境。遇到下雨,则舒展出一幅“烟雨青山烟雨楼”的水墨山水画。绿树葱茏,泉水潺潺,峻峭丹崖,山石蕴奇,千姿百态,犹如人间仙境。

  

  徐霞客在《楚游日记》中描写云阳山紫微峰:“石崖高穹,峰笋离立”。紫微峰是云阳山第二高峰,怪石嶙峋,如蹲如立,若跃若腾,这里是云阳山最佳观景点,东看茶陵县城,南眺安仁熊耳山,北望攸县。秀峰藏于云海,如蓬莱仙岛。远望东方,茶陵八景之首的洣水环流尽收眼底。紫微峰观日出也是古代胜景,明代诗人罗懋赞“紫微晓日”:日上扶桑海气红,紫微朝爽出鸿濛。八弦洞彻清虚处,仿佛蓬莱第一峰。

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