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王衍:墙头草性格的人,会有怎样的命运?

2019-07-26 点击:1702


  

  图片出自网络

  文 l 雪花如糖

  01 .

  琅琊王氏的基因,不知什么时候起好得让人嫉妒,男人各个生得肌肤似雪,一眼望去,像玉山一样晶莹夺目。比如王衍,晋朝超级吝啬鬼王戎的堂弟,在容止篇中,这样介绍他:

  王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。? ? ? ? ? ? --《世说新语.容止》

  二十四字,简明扼要地勾勒出王衍的人物形象:美男,口才极好,手持一玉柄拂尘,皮肤白净得和玉柄没有差别。

  家族中有这样才高貌美的帅哥,亲朋好友无不夸赞。

  弟弟王澄说:我哥外形看起来像神仙,就是锋芒太露了。

  堂兄王戎说:太尉(王衍官至太尉)仪态高雅清澈,好像晶莹的玉树,简直就是尘世之外的人物啊!

  族弟王敦,性格像个大老粗,但夸起人来挺有文采,他说:夷甫处在人群中,犹如一块美玉落在瓦片石块间。

  就连山涛见了,也不由得感叹:究竟是怎样的妇人,能生出这样的儿子来!

  外表美也就罢了,偏偏生性高雅玄远,视金钱如粪土,说话从来不提“钱”字。

  王衍不提钱,和夫人有关。他娶得是皇后贾南风的表妹郭氏。郭氏不仅爱钱,还是个悍妇。身在豪门,却经常打发婢女到路上捡粪。小叔子王澄实在看不惯,上前劝阻。郭氏大怒,竟然一把揪住王澄的衣服,抄起木棍就打。

  王衍厌恶老婆贪财,但又没办法,只好远离“钱”字。郭氏偏偏和丈夫过不去,让侍女偷偷地在夜里绕着床撒了一地的铜钱。

  王夷甫雅尚玄远,常疾其妇贪浊,口未尝言‘钱’。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,令婢:‘举阿堵物!’”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? --《世说新语·规箴》

  清晨醒来,王衍正要下床穿鞋,见地下的情形,面露疑色,立即命婢女道:

  “快把这阿堵物拿走!”

  阿堵,在当时是“这个”的意思。郭氏的小阴谋自然没有得逞。

  王衍还具备魏晋风流的另一项重要品质--雅量。比方说遭到对方侮辱时,他这样做。

  王夷甫尝属族人事,经时未行。遇于一处饮燕,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族人大怒,便举傫掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜,语丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上。”? ? --《世说新语.雅量》

  他托付一族人办事,许久没有回音。不料参加酒宴时相遇,就询问事情办得咋样。谁知对方生气了,端起盘子扣到王衍脸上。

  若换作普通人,早就发火了,轻则破口大骂,重则一拳还回去。可是,名流就是名流,在社交场合无论遇到什么事,都能保持绅士的风度和气量。王衍没有说一句话,从容地转身,洗去脸上的脏物,整理好衣服,与王导出门。坐在牛车上,拿出铜镜,端详着自己的盛世美颜,平静地说:

  “你看我的眼光,竟然超过牛背。”

  在今天,我们把这样的人称之为有涵养,修为好。看起来如此完美的名士,后人却这样评价他:清谈误国。

  大将军桓温北征时,也曾感叹道:“国家被毁,将士近一百年的时间饱受战火摧残,王夷甫这样的人实在难逃罪责。”

  王衍要担起西晋亡国的罪责吗?这究竟是怎么回事?

  02.

  王衍年少时就显示出非凡的口才。父亲主持军务,常命人去朝中向羊祜汇报军情。但跑腿的人说话不清楚,表达有误,十四岁的王衍自告奋勇,拜见羊祜。别看他年纪尚小,但言辞清晰优美,举止儒雅大方。羊祜身边的人纷纷惊叹,认为这个美少年是个奇才。

  及至年长,研习《老子》、《庄子》、《离骚》等名士必读的经典书目,王衍成为继何晏之后的清谈领袖,活跃在贵族社交圈,成为一颗耀眼的星星,引领着西晋谈玄说理的新一轮时尚。即使官至宰相,仍乐在其中。

  说一个人口才好,可称之为侃侃而谈,但失了分寸就变成了夸夸其谈。王衍曾自比子贡,这反映出他的自恋与浮夸。当众清谈时,他喜欢修正自己的观点,动辄就推翻刚刚说过的话,时人称之为“口中雌黄”(又叫信口雌黄)

  “王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄”。? -- 出自晋 .孙盛《晋阳秋》

  雌黄,即鸡冠石,古人写错字时常用其涂沫后重写。王衍说话前后不一致,出尔反尔,这种性格也表现在他对待女儿的婚事上。

  小女王惠风嫁给太子司马遹为妃。司马遹被贾南风设计陷害,就写信给岳父,想让他在皇帝面前为自己洗清冤屈。王衍拿到信后,非旦不施予援手,反而求皇上,让女儿与太子离了婚。

  可怜的王惠风,不得不卸下太子妃的凤冠,从宫中?一路哭回娘家。

  做为父亲,也许他有私心,想保护女儿不受太子牵连,但作为一国之宰相,只想着自己的利益、家族的利益。这样的人格与操守,的确让后人鄙视。

  “八王之乱”结束后,东海王司马越执掌朝政,王衍与其关系交好,被任命为太尉。公元311年,司马越在讨伐石勒时去世,众人推举王衍为大元帅,护送司马越的灵柩回东海。途中,王衍等人被石勒部队生擒。

  王衍的美誉,石勒早有耳闻。中原文化,衣冠士族,他仰慕许久,便迫不及待地“呼王公,与之相见。”

  王衍大谈西晋如何灭亡,口若悬河,用意却是保全性命,极力撇清自己的责任,说自己其实不问政治,只喜清谈辩理,游戏官场。为表达自己的谄媚之情,他甚至劝石勒改尊号,即刻称帝。

  石勒虽奴隶出身,不识字,却是个马背上长大的英雄。听了这番话,对面前这个衣冠楚楚内心却卑微龌龊的人鄙视到了极点,不由得勃然大怒:

  “你名扬四海,在朝中身居高位几十载,却说自己不问政事?国家灭亡,正是像你这样的人造成的!”

  王衍本想保全自己的性命,苟活于世,没想到适得其反。石勒并没有一刀杀了他,而是以一种特别的方式送王衍去见阎王。

  夜晚,一群士兵推倒房屋的墙壁,将王衍等人活活砸死。

  见风使舵、立场不坚定的人,被称为墙头草。喜欢在中间摇摆,风往哪边吹,它就朝哪边倒。因墙而生,也因墙而亡。王衍的死,极具讽刺意味。

  王衍,遭后人鄙视。女儿王惠风却被写入《列女传》。

  刘曜攻入都城洛阳,战乱中王惠风落入刘的手中。刘将王惠风赏给手下大将乔属。王惠风誓死不从,愤然说到:

  “我乃太子之妃,宰相之女,你这个蛮夷,凭什么娶我?”话毕,投河自尽。

  国破家亡,倾世红颜,宁可豁出性命,保全名节,也不苟活于世。其忠贞傲骨,远胜父亲。九泉之下,王衍见到女儿,是否羞愧难当?

  96

  雪花如糖

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  5.0

  2019.07.21 17:20*

  字数 2363

  

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  文 l 雪花如糖

  01 .

  琅琊王氏的基因,不知什么时候起好得让人嫉妒,男人各个生得肌肤似雪,一眼望去,像玉山一样晶莹夺目。比如王衍,晋朝超级吝啬鬼王戎的堂弟,在容止篇中,这样介绍他:

  王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。? ? ? ? ? ? --《世说新语.容止》

  二十四字,简明扼要地勾勒出王衍的人物形象:美男,口才极好,手持一玉柄拂尘,皮肤白净得和玉柄没有差别。

  家族中有这样才高貌美的帅哥,亲朋好友无不夸赞。

  弟弟王澄说:我哥外形看起来像神仙,就是锋芒太露了。

  堂兄王戎说:太尉(王衍官至太尉)仪态高雅清澈,好像晶莹的玉树,简直就是尘世之外的人物啊!

  族弟王敦,性格像个大老粗,但夸起人来挺有文采,他说:夷甫处在人群中,犹如一块美玉落在瓦片石块间。

  就连山涛见了,也不由得感叹:究竟是怎样的妇人,能生出这样的儿子来!

  外表美也就罢了,偏偏生性高雅玄远,视金钱如粪土,说话从来不提“钱”字。

  王衍不提钱,和夫人有关。他娶得是皇后贾南风的表妹郭氏。郭氏不仅爱钱,还是个悍妇。身在豪门,却经常打发婢女到路上捡粪。小叔子王澄实在看不惯,上前劝阻。郭氏大怒,竟然一把揪住王澄的衣服,抄起木棍就打。

  王衍厌恶老婆贪财,但又没办法,只好远离“钱”字。郭氏偏偏和丈夫过不去,让侍女偷偷地在夜里绕着床撒了一地的铜钱。

  王夷甫雅尚玄远,常疾其妇贪浊,口未尝言‘钱’。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,令婢:‘举阿堵物!’”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? --《世说新语·规箴》

  清晨醒来,王衍正要下床穿鞋,见地下的情形,面露疑色,立即命婢女道:

  “快把这阿堵物拿走!”

  阿堵,在当时是“这个”的意思。郭氏的小阴谋自然没有得逞。

  王衍还具备魏晋风流的另一项重要品质--雅量。比方说遭到对方侮辱时,他这样做。

  王夷甫尝属族人事,经时未行。遇于一处饮燕,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族人大怒,便举傫掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜,语丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上。”? ? --《世说新语.雅量》

  他托付一族人办事,许久没有回音。不料参加酒宴时相遇,就询问事情办得咋样。谁知对方生气了,端起盘子扣到王衍脸上。

  若换作普通人,早就发火了,轻则破口大骂,重则一拳还回去。可是,名流就是名流,在社交场合无论遇到什么事,都能保持绅士的风度和气量。王衍没有说一句话,从容地转身,洗去脸上的脏物,整理好衣服,与王导出门。坐在牛车上,拿出铜镜,端详着自己的盛世美颜,平静地说:

  “你看我的眼光,竟然超过牛背。”

  在今天,我们把这样的人称之为有涵养,修为好。看起来如此完美的名士,后人却这样评价他:清谈误国。

  大将军桓温北征时,也曾感叹道:“国家被毁,将士近一百年的时间饱受战火摧残,王夷甫这样的人实在难逃罪责。”

  王衍要担起西晋亡国的罪责吗?这究竟是怎么回事?

  02.

  王衍年少时就显示出非凡的口才。父亲主持军务,常命人去朝中向羊祜汇报军情。但跑腿的人说话不清楚,表达有误,十四岁的王衍自告奋勇,拜见羊祜。别看他年纪尚小,但言辞清晰优美,举止儒雅大方。羊祜身边的人纷纷惊叹,认为这个美少年是个奇才。

  及至年长,研习《老子》、《庄子》、《离骚》等名士必读的经典书目,王衍成为继何晏之后的清谈领袖,活跃在贵族社交圈,成为一颗耀眼的星星,引领着西晋谈玄说理的新一轮时尚。即使官至宰相,仍乐在其中。

  说一个人口才好,可称之为侃侃而谈,但失了分寸就变成了夸夸其谈。王衍曾自比子贡,这反映出他的自恋与浮夸。当众清谈时,他喜欢修正自己的观点,动辄就推翻刚刚说过的话,时人称之为“口中雌黄”(又叫信口雌黄)

  “王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄”。? -- 出自晋 .孙盛《晋阳秋》

  雌黄,即鸡冠石,古人写错字时常用其涂沫后重写。王衍说话前后不一致,出尔反尔,这种性格也表现在他对待女儿的婚事上。

  小女王惠风嫁给太子司马遹为妃。司马遹被贾南风设计陷害,就写信给岳父,想让他在皇帝面前为自己洗清冤屈。王衍拿到信后,非旦不施予援手,反而求皇上,让女儿与太子离了婚。

  可怜的王惠风,不得不卸下太子妃的凤冠,从宫中?一路哭回娘家。

  做为父亲,也许他有私心,想保护女儿不受太子牵连,但作为一国之宰相,只想着自己的利益、家族的利益。这样的人格与操守,的确让后人鄙视。

  “八王之乱”结束后,东海王司马越执掌朝政,王衍与其关系交好,被任命为太尉。公元311年,司马越在讨伐石勒时去世,众人推举王衍为大元帅,护送司马越的灵柩回东海。途中,王衍等人被石勒部队生擒。

  王衍的美誉,石勒早有耳闻。中原文化,衣冠士族,他仰慕许久,便迫不及待地“呼王公,与之相见。”

  王衍大谈西晋如何灭亡,口若悬河,用意却是保全性命,极力撇清自己的责任,说自己其实不问政治,只喜清谈辩理,游戏官场。为表达自己的谄媚之情,他甚至劝石勒改尊号,即刻称帝。

  石勒虽奴隶出身,不识字,却是个马背上长大的英雄。听了这番话,对面前这个衣冠楚楚内心却卑微龌龊的人鄙视到了极点,不由得勃然大怒:

  “你名扬四海,在朝中身居高位几十载,却说自己不问政事?国家灭亡,正是像你这样的人造成的!”

  王衍本想保全自己的性命,苟活于世,没想到适得其反。石勒并没有一刀杀了他,而是以一种特别的方式送王衍去见阎王。

  夜晚,一群士兵推倒房屋的墙壁,将王衍等人活活砸死。

  见风使舵、立场不坚定的人,被称为墙头草。喜欢在中间摇摆,风往哪边吹,它就朝哪边倒。因墙而生,也因墙而亡。王衍的死,极具讽刺意味。

  王衍,遭后人鄙视。女儿王惠风却被写入《列女传》。

  刘曜攻入都城洛阳,战乱中王惠风落入刘的手中。刘将王惠风赏给手下大将乔属。王惠风誓死不从,愤然说到:

  “我乃太子之妃,宰相之女,你这个蛮夷,凭什么娶我?”话毕,投河自尽。

  国破家亡,倾世红颜,宁可豁出性命,保全名节,也不苟活于世。其忠贞傲骨,远胜父亲。九泉之下,王衍见到女儿,是否羞愧难当?

  

  图片出自网络

  文 l 雪花如糖

  01 .

  琅琊王氏的基因,不知什么时候起好得让人嫉妒,男人各个生得肌肤似雪,一眼望去,像玉山一样晶莹夺目。比如王衍,晋朝超级吝啬鬼王戎的堂弟,在容止篇中,这样介绍他:

  王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。? ? ? ? ? ? --《世说新语.容止》

  二十四字,简明扼要地勾勒出王衍的人物形象:美男,口才极好,手持一玉柄拂尘,皮肤白净得和玉柄没有差别。

  家族中有这样才高貌美的帅哥,亲朋好友无不夸赞。

  弟弟王澄说:我哥外形看起来像神仙,就是锋芒太露了。

  堂兄王戎说:太尉(王衍官至太尉)仪态高雅清澈,好像晶莹的玉树,简直就是尘世之外的人物啊!

  族弟王敦,性格像个大老粗,但夸起人来挺有文采,他说:夷甫处在人群中,犹如一块美玉落在瓦片石块间。

  就连山涛见了,也不由得感叹:究竟是怎样的妇人,能生出这样的儿子来!

  外表美也就罢了,偏偏生性高雅玄远,视金钱如粪土,说话从来不提“钱”字。

  王衍不提钱,和夫人有关。他娶得是皇后贾南风的表妹郭氏。郭氏不仅爱钱,还是个悍妇。身在豪门,却经常打发婢女到路上捡粪。小叔子王澄实在看不惯,上前劝阻。郭氏大怒,竟然一把揪住王澄的衣服,抄起木棍就打。

  王衍厌恶老婆贪财,但又没办法,只好远离“钱”字。郭氏偏偏和丈夫过不去,让侍女偷偷地在夜里绕着床撒了一地的铜钱。

  王夷甫雅尚玄远,常疾其妇贪浊,口未尝言‘钱’。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,令婢:‘举阿堵物!’”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? --《世说新语·规箴》

  清晨醒来,王衍正要下床穿鞋,见地下的情形,面露疑色,立即命婢女道:

  “快把这阿堵物拿走!”

  阿堵,在当时是“这个”的意思。郭氏的小阴谋自然没有得逞。

  王衍还具备魏晋风流的另一项重要品质--雅量。比方说遭到对方侮辱时,他这样做。

  王夷甫尝属族人事,经时未行。遇于一处饮燕,因语之曰:“近属尊事,那得不行?”族人大怒,便举傫掷其面。夷甫都无言,盥洗毕,牵王丞相臂,与共载去。在车中照镜,语丞相曰:“汝看我眼光,乃出牛背上。”? ? --《世说新语.雅量》

  他托付一族人办事,许久没有回音。不料参加酒宴时相遇,就询问事情办得咋样。谁知对方生气了,端起盘子扣到王衍脸上。

  若换作普通人,早就发火了,轻则破口大骂,重则一拳还回去。可是,名流就是名流,在社交场合无论遇到什么事,都能保持绅士的风度和气量。王衍没有说一句话,从容地转身,洗去脸上的脏物,整理好衣服,与王导出门。坐在牛车上,拿出铜镜,端详着自己的盛世美颜,平静地说:

  “你看我的眼光,竟然超过牛背。”

  在今天,我们把这样的人称之为有涵养,修为好。看起来如此完美的名士,后人却这样评价他:清谈误国。

  大将军桓温北征时,也曾感叹道:“国家被毁,将士近一百年的时间饱受战火摧残,王夷甫这样的人实在难逃罪责。”

  王衍要担起西晋亡国的罪责吗?这究竟是怎么回事?

  02.

  王衍年少时就显示出非凡的口才。父亲主持军务,常命人去朝中向羊祜汇报军情。但跑腿的人说话不清楚,表达有误,十四岁的王衍自告奋勇,拜见羊祜。别看他年纪尚小,但言辞清晰优美,举止儒雅大方。羊祜身边的人纷纷惊叹,认为这个美少年是个奇才。

  及至年长,研习《老子》、《庄子》、《离骚》等名士必读的经典书目,王衍成为继何晏之后的清谈领袖,活跃在贵族社交圈,成为一颗耀眼的星星,引领着西晋谈玄说理的新一轮时尚。即使官至宰相,仍乐在其中。

  说一个人口才好,可称之为侃侃而谈,但失了分寸就变成了夸夸其谈。王衍曾自比子贡,这反映出他的自恋与浮夸。当众清谈时,他喜欢修正自己的观点,动辄就推翻刚刚说过的话,时人称之为“口中雌黄”(又叫信口雌黄)

  “王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄”。? -- 出自晋 .孙盛《晋阳秋》

  雌黄,即鸡冠石,古人写错字时常用其涂沫后重写。王衍说话前后不一致,出尔反尔,这种性格也表现在他对待女儿的婚事上。

  小女王惠风嫁给太子司马遹为妃。司马遹被贾南风设计陷害,就写信给岳父,想让他在皇帝面前为自己洗清冤屈。王衍拿到信后,非旦不施予援手,反而求皇上,让女儿与太子离了婚。

  可怜的王惠风,不得不卸下太子妃的凤冠,从宫中?一路哭回娘家。

  做为父亲,也许他有私心,想保护女儿不受太子牵连,但作为一国之宰相,只想着自己的利益、家族的利益。这样的人格与操守,的确让后人鄙视。

  “八王之乱”结束后,东海王司马越执掌朝政,王衍与其关系交好,被任命为太尉。公元311年,司马越在讨伐石勒时去世,众人推举王衍为大元帅,护送司马越的灵柩回东海。途中,王衍等人被石勒部队生擒。

  王衍的美誉,石勒早有耳闻。中原文化,衣冠士族,他仰慕许久,便迫不及待地“呼王公,与之相见。”

  王衍大谈西晋如何灭亡,口若悬河,用意却是保全性命,极力撇清自己的责任,说自己其实不问政治,只喜清谈辩理,游戏官场。为表达自己的谄媚之情,他甚至劝石勒改尊号,即刻称帝。

  石勒虽奴隶出身,不识字,却是个马背上长大的英雄。听了这番话,对面前这个衣冠楚楚内心却卑微龌龊的人鄙视到了极点,不由得勃然大怒:

  “你名扬四海,在朝中身居高位几十载,却说自己不问政事?国家灭亡,正是像你这样的人造成的!”

  王衍本想保全自己的性命,苟活于世,没想到适得其反。石勒并没有一刀杀了他,而是以一种特别的方式送王衍去见阎王。

  夜晚,一群士兵推倒房屋的墙壁,将王衍等人活活砸死。

  见风使舵、立场不坚定的人,被称为墙头草。喜欢在中间摇摆,风往哪边吹,它就朝哪边倒。因墙而生,也因墙而亡。王衍的死,极具讽刺意味。

  王衍,遭后人鄙视。女儿王惠风却被写入《列女传》。

  刘曜攻入都城洛阳,战乱中王惠风落入刘的手中。刘将王惠风赏给手下大将乔属。王惠风誓死不从,愤然说到:

  “我乃太子之妃,宰相之女,你这个蛮夷,凭什么娶我?”话毕,投河自尽。

  国破家亡,倾世红颜,宁可豁出性命,保全名节,也不苟活于世。其忠贞傲骨,远胜父亲。九泉之下,王衍见到女儿,是否羞愧难当?

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